Un Missel romain « de Paul VI », avec lectures, en latin, librement téléchargeable

Le Missale romanum cum lectionibus, édité en 1977 editions Libreria editrice vaticana, remis à jour en 2000 (Éditions la Scuola, ISBN 13 : 9788820912406), semble définitivement épuisé. Ce missel plénier contenant tous les textes de la messe lue, ainsi que les lectures (en latin), est largement utilisé dans les bonnes maisons et par les bons prêtres. Nous avions cherché à acheter ce livre en Italie, mais il n’est jamais arrivé. On peut le trouver –…

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L’imbroglio de la numérotation des psaumes

L’imbroglio de la numérotation des psaumes

Jeffrey Tucker, du site New Liturgical Movement propose un petit tableau synthétique fournissant une équivalence facile entre les deux systèmes de numérotation des psaumes. http://www.newliturgicalmovement.org/2013/07/how-to-keep-psalm-numbers-clear.html En effet, vous avez probablement remarqué que dans les livres liturgiques, c’est toujours la numérotation grecque, c’est-à-dire celle de l’édition des Septante qui est retenue (avec parfois la numérotation massorétique entre parenthèses, alors que dans certaines bibles, catholiques ou non c’est la numérotation massorétique qui est indiquée. L’usage catholique a…

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Le latin aux sources linguistiques du Christianisme

Le latin aux sources linguistiques du Christianisme

Pour faire suite à l’article précédent sur le « latin mystique », http://www.scholasaintmaur.net/apprendre-a-prier/latin-deglise-latin-de-cuisine-latin-mystique/ nous publions ici, avec commentaires et mises en gras un excellent article sur le latin, dans sa dimension spirituelle tiré de la revue Pâque Nouvelle en 2004. Le latin aux sources linguistiques du Christianisme Il est aujourd’hui de bon ton de prêcher le retour aux langues de la Bible, et nombreux sont les chrétiens qui se plaisent à fréquenter les sessions d’hébreu, de grec…

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Latin d’Eglise, latin de cuisine ? Latin mystique.

Latin d’Eglise, latin de cuisine ? Latin mystique.

On nous fait le reproche d’aimer le latin ecclésiastique. Un latin qui non seulement n’est plus enseigné dans sa forme classique au collège ou au lycée mais qui est même méprisé par l’Eglise, malgré la volonté expresse du magistère, des Conclies et des papes, mais qui en plus de cela ne serait en find e compte qu’un mauvais sabir décadent, aussi décadent que la période de dérgadation culturelle qui l’a vu naître : l’antiquité tardive…

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Messe chantée en latin

« Là où on a introduit l'usage de la langue du pays dans la célébration de la messe, les Ordinaires des lieux jugeront s'il est opportun de maintenir une ou plusieurs messes célébrées en latin, spécialement la messe chantée, dans certaines églises, de ville surtout, où se trouve un assez grand nombre de fidèles de diverses langues ». Enchiridion documentorum instaurationis liturgicae, trad. française Documentation Catholique 64, 1967

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Le latin dans la liturgie n’a t’il pas été aboli suite au II° Concile du Vatican ?

Contrairement à une opinion couramment admise, le II° Concile Œcuménique du Vatican n’a absolument pas banni le latin de la liturgie. Le Concile s’est contenté d’autoriser les langues vivantes dans la liturgie. Dans la constitution Sacrosanctum Concilium, n° 112, Vatican II rappelle d’ailleurs que : « L’Église reconnaît dans le chant grégorien le chant propre de la liturgie romaine ; c’est donc lui qui dans les actions liturgiques, toutes choses égales par ailleurs, doit occuper la première place (…). »

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Ce qu’en dit Vatican II dans Sacrosanctum Concilium

Ce qu’en dit Vatican II dans Sacrosanctum Concilium

L’enseignement de Vatican II sur l’usage de la langue du pays pour la Liturgie dans Sacrosanctum Concilium. 1. Introduction L’objet de cet article est de poser un masque sur la constitution « de Sacra Liturgia » de 1963 pour en faire ressortir les éléments concernant l’usage de la langue du pays dans la Liturgie. Le but est d’interpréter le moins possible les rubriques de cette constitution et si il faut les interpréter, cela est fait dans un…

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