Du bon usage : la Prière universelle

Du bon usage : la Prière universelle

Rappel : en 1999, le Centre National de Pastorale liturgique (CNPL) faisait paraître un essai de cérémonial, avec des parties mystagogiques, concernant une « bonne » interprétation des rubriques et des usages liturgiques : « Du bon usage de la liturgie« . Nous en continuons notre lecture commentée, car comme vous le constaterez, énormément d’usages fautifs présents aujourd’hui dans la célébrations liturgique proviennent de cet ouvrage qui a été probablement le manuel d’un certain nombre de séminaristes ou d’équipes liturgiques à…

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Cérémonial liturgique du diocèse de Parakou au Bénin

Cérémonial liturgique du diocèse de Parakou au Bénin

D’après Vatican II et depuis la réforme liturgique qui a suivi ce Concile, l’évêque est l’ordonnateur et le promoteur de la vie liturgique de son diocèse ; Mgr Nkoué propose en téléchargement sur le site de son diocèse un cérémonial c’est-à-dire un ensemble de rappels concernant la liturgie de la messe. (Merci à Proliturgia pour le lien). Un document très intéressant, qui pour beaucoup ressemblera à des remarques de bon sens évidentes et pour d’autres sera…

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Noble simplicité du rite romain ?

Noble simplicité du rite romain ?

A la différence des rites orientaux, l’usage liturgique d’occident a tenu fermement à conserver l’antique discretio qui confère aux célébrations une émouvante sobriété caractéristique de la solennité romaine. « Noble simplicité » (Vatican II, Sacrosanctum Concilium, num. 34) ne signifie pas dépouillement misérable, mais au contraire recueillement, calme, élégance, et souci du détail, surtout en ce qui concerne la paramentique (aubes, chasubles, dalmatiques, chapes…), les objets cultuels (croix, vases, encensoirs…) qui doivent être beaux et…

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Sur le geste de paix

Sur le geste de paix

On sait dans les milieux ‘liturgistes’ que Benoît XVI à la suite du livre de référence qu’il avait publié comme cardinal (L’Esprit de la liturgie) avait suggéré que l’osculum pacis (baiser de paix) du rite romain puisse éventuellement être transféré avant l’offertoire, en conformité avec la façon de faire du rite de Milan. Le Cardinal Ratzinger puis le pape Benoît XVI soulignait à juste propos que les instants qui précèdent la communion n’étaient pas propices…

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Saint Benoît d’été

Saint Benoît d’été

Il y a une Saint Benoît d’hiver et une saint Benoît d’été … La Saint Benoît d’hiver commémore le Transitus du patriarche des moines d’occident, alors que la Saint Benoît d’été a vu sa date fixée à l’occasion du transfert des reliques de S. Benoît à Fleury (monastère dit depuis de « Saint Benoît sur Loire »). Abbaye de Fleury (Saint Benoît sur Loire) Reliques de Saint Benoît à Fleury Au point de vue musical, ce qui…

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Le sommet de la messe … De la vie chrétienne … De la vie de l’Église ?

L’Eucharistie, comme la liturgie sont « source et le sommet ». Oui, d’accord. L’appellation « eucharistie » elle-même reste cependant imprécise parce qu’elle désigne à la fois dans le langage courant, le sacrement, la célébration du sacrement, et la consommation des espèces par le prêtre et par les fidèles. Bref, c’est la confusion. Ayons malgré tout quelques idées complémentaires… La communion du prêtre est le sommet de la messe : le sacrifice eucharistique est accompli non pas à la consécration mais…

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Participer sans chanter ?

On nous reproche parfois de ne pas favoriser la « participation active » des fidèles en proposant dans les paroisses les pièces du propre grégorien…Surtout à l’offertoire, où le Graduale indique souvent des mélodies qui ne sont pas à la portée de la foule. Je n’ai pas pu chanter, c’est comme si je n’avais pas participé. En nous faisant cette remarque nous oublions qu’à la messe, seul le prêtre consacre, seul le diacre chante l’évangile, seul le…

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